Códice de San Salvador Tizayuca

Lámina 1, folio 109v, Códice San Salvador Tizayuca

Se estima que en algún momento de la primera mitad del siglo XVIII fue creado el documento que ahora conocemos como Códice San Salvador Tizayuca. Pertenece a una serie de manuscritos del periodo novohispano conocidos como techialoyan, que según el doctor Xavier Noguez, forman parte de un grupo independiente del resto de pictografías coloniales. Tomaron ese nombre, por que alrededor de 1948 se encontró un códice de este tipo en una población que antes de la Conquista española se hacía llamar Techialoyan. Aproximadamente, en el año 2000 un catálogo elaborado por investigadores mexicanos y extranjeros que ofrecía información de alrededor de 55 códices de este tipo.

Estos se encuentran en diferentes partes del mundo, tanto en instituciones públicas como privadas, aunque la mayoría de estos códices provienen de los actuales estados de Hidalgo, Puebla, Tlaxcala y el estado de México. Hay varias características generales que conciernen a casi todos, tal vez con excepción del códice García Granados, y es que tienen ilustraciones sencillas que abarcan casi la foja completa, se acompañan con pequeños textos en náhuatl o en castellano, y su soporte es en formato tipo europeo, aunque elaborado con materiales como el amate.

En el caso del Códice San Salvador Tizayuca, este fue elaborado en fibra de cáñamo, y está compuesto por 62 fojas, en las que se representan casas, iglesias o personajes coloreados con rojos, verdes, azules, negros y ocres. La información vertida trata sobre todo de los límites y extensión de tierras del pueblo de Tizayuca, así como de su distribución espacial de esa época. Como ha podido investigar el profesor el Dr. Sergio Sánchez Vázquez, académico de la Universidad Autónoma del Estado de Hidalgo, fue en 1708 cuando por edictos promulgados en la jurisdicción de Pachuca, los vecinos del pueblo presentaron una serie de documentos para demostrar la posesión de sus tierras.

Una vez que la autoridad real recibió los documentos, muchas veces elaborados en el período colonial pero que fueron hechos para parecer elaborados antes de la Conquista, los vecinos del pueblo recibieron la aprobación para componer sus tierras, es decir, apropiárselas legalmente y recibir un título por ello a cambio, con la condición de pagar cien pesos. En la interpretación del Dr. Sergio Sánchez, la primera lámina, se trataría de un punto céntrico de Tizayuca, conocido como Coahyo (madriguera de víboras) acompaña de una mujer noble, con la fecha en que ella nació. Para más información, sugiero leer el libro “El Códice de San Salvador Tizayuca” de Sergio Sánchez y María Galicia Gordillo.

Lic. Carlos A. Carrillo Galicia

Licenciado en Historia de México y estudiante de la Maestría en Historia, ambas en la Universidad Autónoma del Estado de Hidalgo (UAEH). Actualmente ocupa el cargo de instructor de Historia, Filosofía y Literatura en el Centro de Educación Continua y a Distancia (CECyD-UAEH), así como la presidencia de la Asociación de Historiadores Egresados de la UAEH.

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